HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。ご覧いただきありがとうございます。。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。華山銘　絹本　仏画　観音　日本画　古画。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。ご検討よろしくお願いいたします。往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。津島藤園の書道作品　「気軸慧空教」 木製フレーム。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。坂村真民先生の扇面台紙に書かれた書 七福来々。書道具 中国 硯 すずり 5点 まとめて。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。掛軸-1747　大徳寺　小堀卓巌　「花開蝶自来」　共箱　孤篷庵。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22