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三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶の詳細情報

三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。1768370851-。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期 | 古。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。翻訳者は「湖南文山」です。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。0111205853_6963907d07bef.jpg。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。。掛け軸 4本セット 四季花之図 慶胤 絹本 尺八 花鳥 春夏秋冬。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。中国墨 「萬壽無彊」徽歙曹素功尭千氏造。【昭和14年発行】初版 書體大辞典 第一巻 全307頁。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。drap 25周年記念展 ミニ色紙 佐倉リコ ぜんぶあげる 直筆サイン パープル。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。アート画 「達磨」。A976 掛軸 大徳寺 小堀卓巌 『平常心是道』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。大徳寺 小林太玄 南無釈迦牟尼佛 一行書 紙本 肉筆 掛軸 共箱 臨済宗821。源右衛門 染付風鎮【美品】箱あり。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。裏千家淡々斎直筆 梅画賛 和雪香 色紙幅 14代千宗室の茶掛け掛軸 お茶道具。Tilley ティリー 取扱説明書 カタログ マニュアル ランプ ランタン。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。中華民国郵政輿図 古書 古美術 歴史資料 骨董。書 扁額 孔子 七十六代孫 孔令煜 「忠孝」骨董 時代物 希少。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫#外国文学/その他 #三国志 #三國志
  • 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶
  • 1768370851-
  • 天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期 | 古
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