HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ

K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。臨済宗相国寺派管長。道号及び現在の戸籍名は賴底。大龍窟とも号する。詳細は写真をご確認ください。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。使用感がございます。。書 扁額 孔子 七十六代孫 孔令煜 「忠孝」骨董 時代物 希少。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。直原玉青　南画家　書道掛軸 木箱付き。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。限定値下　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。津島藤園の書道作品　「外宗結宇真」 木製フレーム。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右先生属　『烏絲欄捐黄庭帖』。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。初名は有馬永頼。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。法諱は承黙。【真作】掛軸　書巻掛軸　行書揮毫作品　漢詩揮毫掛軸　全文揮毫　U100。掛軸 法道寺住職 仲村成道『緑立つ 一行書』紙本 共箱付 掛け軸 w07159。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。【真作】掛軸　力強い書幅掛軸　墨跡揮毫　漢字揮毫作　墨痕鮮やか　U99。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)